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「一座宮廟,半世紀的風雨,構築出跨越疆界的信仰網絡。」
台中國農宮自 1969 年創建以來,不僅是台中地方社群的中心,更見證了台灣民間信仰在都市化與社會變遷中的堅韌生命力。本書從神農大帝(炎帝)的原始形象出發,探討這位華人農業與醫藥之祖,如何透過國農宮的信仰實踐,深度「在地化」成為台灣土地的守護者。
研究團隊由來自香港、台灣與日本的學者組成,透過詳盡的田野考察、信眾訪談與文獻整理,細膩地呈現了國農宮的宗教地景。書中更具備宏觀的學術視野,分析了神農信仰如何作為一種「共祖」連結,跨越地域界限,在台灣、華人社會乃至全球信眾之間,構築出一種獨特的認同想像與文化記憶。
學術實力派陣容: 由早稻田大學助理教授孔德維領軍,結合儒學、歷史學與宗教學的博士後研究團隊共同執筆。
田野與文獻並重: 不僅整理宮廟史料,更深入社區訪談,捕捉第一手的人文歷史紀錄。
信仰在地化研究: 解析神農大帝如何從古老傳說轉化為守護農田、庇佑健康的具體地方信仰。
全球視野: 探討宮廟如何從地方網絡發展至全台,並連結全球華人對「炎黃子孫」的身分認同。
孔德維(作者) 早稻田大學高等研究所助理教授,專研東亞文化變遷與少數族群信仰,具備豐富的國際教研經驗,並擔任一八四一出版社總編輯。
研究團隊(編者):
蔡至哲(蔡安迪): 台灣師範大學東亞系博士後,專精東亞儒學與傳統宗教政治。
延宗華: 政大宗教所碩士生,世界華人宗教研究學會研究助理。
樊妍盈: 台灣大學歷史系碩士生,專注於宋代政治網絡與性別身份研究。
序言:在神農大帝的庇佑下——國農宮的時代意義
第一章:創建與變遷——1969 年以來的台中宗教地景
第二章:神農炎帝溯源——從華人始祖到土地守護神
第三章:在地信仰實踐——國農宮的儀式、歲時與社群凝聚
第四章:人文歷史與田野紀錄——訪談中的宮廟故事
第五章:共祖的想像——神農信仰下的身分認同與網絡構築
第六章:從地方到全球——國農宮在現代華人社會的角色
結語:延續台灣民間信仰的深厚脈絡
孔德維教授在書中指出,國農宮不只是一座建築,而是一個「記憶場域」。神農信仰的「共祖」特質,讓不同背景的信眾能在神農大帝面前找到歸屬感。這種跨越地域的認同想像,正是台灣民間信仰在現代化衝擊下,依然能保持強大生命力、甚至向全球擴散的關鍵。
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